Cel mai recent text de pe blogul lui Dorin Tudoran m-a amuzat și m=a pus pe gînduri cam în egală mâsură. Antochitatea greco-romană se descurca cu două genuri/ sexe mari și late și asta n-a condus la persecutarea homosexualilor, nici a lesbienelor. Cezar era poreclit „bărbatul tuturor femeilor și femeia tuturor bărbaților” și asta nu l-a împiedicat să devină împărat, cum nici pe Sapho safismul n-a oprit-o să devină marea poetă pe care o citim și azi. Homosexualitatea avea să fie persecutată de creștoimism într-o strategie mai largă de ocultare a corpului. În 1837, cînd Heliade a lansat Curierul de ambe sexe, publicație destinată și publicului feminin, a făcut figură de revoluționar. în zilele noastre ar face figură de retrograd. Ca să scape, ar trebui să folosească titlul Curierul de doișpe sexe sau, ca să fie sigur vă ține pasul cu progresul, „de enșpe sexe”… De ce? Vă invit să-șl citiți pe Dorin, are inventare, exemple și explicații…
https://www.tudoran.net/post/curier-de-ambe-le-10-12-sexe
@ntonesei's blog 
Cu tot respectul si infinita consideratie pentru scriitorul Dorin Tudoran, imi permit sa aduc o observatie: agenda politica si politizarea excesiva in jurul discutiilor despre gen sunt legate de minoritatile sexuale, nu de feminism. Feminismul este ideologia care a adus in dezbatere genul – vorbind despre femei/femeitate (atentie, nu feminitate) in special din perspectiva raporturilor de putere masculin/feminin. Sunt feministe si feminisme, cu precadere cele radicale, care se desprind de agenda politica a minoritatilor sexuale si chiar considera ca – genul- un concept cu care opereaza feminismele, a fost confiscat de agenda minorotatilor sexuale. Nu dezvolt aici clivajul si explicatiile din jurul lui. Consider regretabil amestecul sau confuzia dlui DT, fiind inca o dovada in plus pt mine ca feminista, cat de eronat este cunoscut/perceput feminismul.
ApreciazăApreciat de 1 persoană
O sa raspundă. desigur. Dorin. Deocamdata, am senzația că lumea nu înțelege ce e feminismul. E doar vina publicușui?
ApreciazăApreciat de 1 persoană
Desigur ca nu e doar vina publicului. Sunt dezbateri foarte intense intre feministe datorita faptului ca de multa vreme am ramas intr-un soi de elitism suspendat si o incapacitate de a transmite temele, ideile, dilemele, constructiile/deconstructiile etc…
Evident ca nu am reusit sa ne facem intelese, ca avem o problema in asta si ca avem de munca. Cele mai regretabile confuzii (a se citi des intalnite) intelegeri gresite ale feminismelor sunt: ideea ca feministele vor sa distruga barbatii sau sa distruga diferentele dintre barbati si femei, ca feministele impun agenda minoritatilor sexuale, ca feminismul este ideologie totalitara prin cerinte exprese in politici publice – vezi cotele de gen.
Da, imposibilitatea de a ne face intelese trebuie asumata.
Ganduri bune!
ApreciazăApreciat de 2 persoane
Mulțumesc frumos, acum îmi este oricum mai clar decît înainte. Cotele de gen, de rasă etc, numitele discriminări pozitive, în ciuda aparentelor avantaje, sînt la el de stigmatizante ca si cele negative. O mare capcană, care va ajuta status quo-ul să dureze…
ApreciazăApreciat de 1 persoană
Desigur ca nu e doar vina publicului. Sunt dezbateri foarte intense intre feministe datorita faptului ca de multa vreme am ramas intr-un soi de elitism suspendat si o incapacitate de a transmite temele, ideile, dilemele, constructiile/deconstructiile etc…
Evident ca nu am reusit sa ne facem intelese, ca avem o problema in asta si ca avem de munca. Cele mai regretabile confuzii (a se citi des intalnite) intelegeri gresite ale feminismelor sunt: ideea ca feministele vor sa distruga barbatii sau sa distruga diferentele dintre barbati si femei, ca feministele impun agenda minoritatilor sexuale, ca feminismul este ideologie totalitara prin cerinte exprese in politici publice – vezi cotele de gen.
Da, imposibilitatea de a ne face intelese trebuie asumata.
Ganduri bune!
ApreciazăApreciat de 1 persoană
Nu am amestecat discutiile despre a) identitatea de gen cu cele despre b) feminism. Ce am facut a fost sa spun in finalul textului ca asa cum politizarea excesiva a discutiilor despre feminism a deraiat discutia tot asta se va intampla si cu discutia despre identitatea de gen. Doua subiecte importante ucise de politizări aberante si militantism susținut unelte improprii .
ApreciazăApreciat de 3 persoane
Așa înțelesesem și eu…
ApreciazăApreciat de 1 persoană
Mea culpa daca am inteles eu gresit. Voi relua textul. Multumesc insa pentru clarificari.
ApreciazăApreciat de 2 persoane
***// imposibilitatea cuprinderii totului
față de care polimatia
enciclopedismul
căutând să tindă măcar înspre ceva comparabil
intuițiile nu țin loc de țesături raționale
nici în artă
iar teologia filosofia știința
ca forme de exprimare a unor imagini despre ceea ce este realul
cu atât mai puțin abordabile intuitiv
munca specialistului
extraordinară
însă cu zisa lui lucian blaga
sporind a lumii taină
omului cunoașterea nu-i este ispită
ci exact istoria lui
antropologie zilnic confirmată
erzațurile de absolut
utile experiențial
aducătoare totuși de saturație
dacă nu de nefericire
din obiective cauze neurofiziologice
ce face mintea cu experiențele de cunoaștere
se limitează la recunoașterea publică
materială
și gata
frisonul misterului imposibil de deslușit
de numit
nostalgia întregului
cu acestea și altele asemănătoare ce face mintea
trece și de joc
și de algoritmizare
și de eventuala învârtoșare a inimii
apoi ce face mintea
avem cel mai de soi șomer și îl cocoloșim
că tehnica
dar confortul
și de ce să mai
ce face mintea totuși
natura vine cu o ironie de care toți ateii și anumiți agnostici nu-s în stare împreună adunați
i se spune scleroză
sau senilitate
demență
iată cum îi dă natura peste nas minții
însă până atunci mintea ce face
cum se pregătește
ce pune la cale
ori se resemnează și ea
cu o lașitate care este pseudonim al omului
entitatea numită om are minte
vă aduc aminte
și o instalează
din diverse motive
în poziția de șomer de lux
rușine omului
nu minții
vai de capul lui
al omului
cap are minte ce-i mai trebuie
ApreciazăApreciat de 1 persoană
Păi, dacă lasă nefoșosite 90% din resurse. ba adesea mai mult….
ApreciazăApreciat de 1 persoană
Foarte bine scris, cu detaşare şi cu ironia aproape intrinsecă unui asemenea subiect,DT pune precis diagnosticul.: politizarea subiectului duce la intoleranţă publică prin ingustarea spaţiului de dezbatere…
Multumesc frumos LA pentru postare.
Mfloarea
ApreciazăApreciat de 2 persoane
Se întîmplă la fel ca instrumentalizarea politică a religiei etc…
ApreciazăApreciat de 1 persoană
La fel de păguboasă…
Mfloarea
ApreciazăApreciat de 1 persoană
Exact
ApreciazăApreciază
Politizarea de care vorbește domnul Tudoran își are originea într-o ofensiva agresiva a minorităților sexuale, un fel de affirmative action prin care vor sa fie acceptate ca The New Normal. Nu ma interesează ce face cineva în dormitorul sau sau în toaleta din parc, problema devine publica când noua educație promovata in scoli creează confuzii în psihicul labil al unor copii.
Sunt și aspecte economice care frizează absurdul. La CFR la vagoanele de dormit ai acum 3 opțiuni (M, F și I). De curiozitate am ales I sperând ca pot dormi singur intr-o compartiment plătind un singur bilet! Hélas, opțiunea este doar virtuala, trenul nu are astfel de compartimente. Este ca și cum ai pune un anunț in fata unei clădiri ca exista o rampa pentru persoane în cărucior și sa ai 14 trepte la întrare.
ApreciazăApreciat de 1 persoană
O să mai intervin poate mîine și mai serios, aum nu mă pot opri din rîs de la treana cu CFR-ul…
ApreciazăApreciază
Virtualul este una din trăsăturile acestor campanii, căci în spatele virtualului, deseori, nu se află nicio realitate demnă de atenție. Minoritățile sexuale trebuie acceptate și sunt acceptate de oameni întregi la cap, dar atunci când se ajunge la un discurs (am avut parte de unul) prin care ți se spune că, de fapt, tu ești anormal, și minoritățile sexuale sunt adevăratele produse ale normalului, discuția se rupe. Nu împart lumea în normali sexuali, și anormali sexuali, dar dacă The New Normal se vrea impus prin campanii aberante în care totul devine doar o substituire a etichetei de norm cu cea de anormal, și invers, știu foarte bine cu cine am de-a face.
ApreciazăApreciat de 3 persoane
Dar ” I ” ce semnifica ? Cum se traduce ?
ApreciazăApreciat de 1 persoană
O fi pentru sexus incertus?
ApreciazăApreciază
PS
Dacă tot m-am pornit mai am o durere. Pe aceiași linie mi se pare generalizarea înlocuirii termenilor de soț și soție cu partener, in special in lumea anglofona. Asta chiar și arunci când relația dintre un cuplu heterosexual este oficializata printr-o căsătorie. Pericolului este ca semnul sa înlocuiască realitatea și sa trăim intr-o lume în care toți suntem un fel de parteneri în SRL-uri, ie relații cu răspundere limitata.
ApreciazăApreciat de 2 persoane
Unul din aspectele actualei revolutii culturale din lumea anglo-saxona, aceasta sminteala cu numele woke, este introducerea in vocabularul curent (si) a eufemismelor corecte din punct de vedere politic. Sotia sau sotul devine partener iar mama devine „persoana care poate naste” (birthing person). Idiotenia continua cu inlocuirea cuvantului „latino” -cand se fac referiri la grupul social de origine hispanica – cu „latinx” care este inclusiv! Deh, latino e prea masculin si nu include latina!.
ApreciazăApreciat de 2 persoane
Rujeolă lingvistică…
ApreciazăApreciat de 1 persoană
@Fatma Yilmaz
Vă mulțumesc pentru promisiunea de a reciti textul meu. M-a surpins comentariul dumneavoastră, fiindcă nu am amestecat cele două subiecte – feminismul și identitatea de gen. În plus, sunt în favoarea unei discuții cât mai detaliate a celor două subiecte atât de importante. Din păcate, repet, politizarea aberantă, „kidnapparea” lor spre a fi folosite în favoarea unor campanii politice care, în fond, nu servesc decât unor politicieni și aruncă în derizoriu lucruri serioase. Mulți suporteri ai feminismului nici nu cred în ideea respectivă, aș spune că-i doare în cot de ea, dar pretind că sunt militanți ai ideii respective fiindcă dă bine politică, e o bună imagine de PR. Nu există subiect demn de atenție care să nu fie compromis atunci când mijloacele prin care este susținut sunt improprii.
ApreciazăApreciat de 3 persoane
Am recitit cu multa atentie textul. Va datorez scuze pt neintelegere, prin urmare….imi cer scuze. Ganduri bune!
ApreciazăApreciat de 1 persoană
@Liviu Antonesei
Discriminarea pozitivă este una dintre cele mai vicioase contradicții în termeni – discriminarea e discriminare. Punctum. Am scris despre asta încă de la începutul anilor când, de pildă, Revista 22 o luase razna cu totul subliniind virtuțile discriminării pozitive. Cotele sunt cele care lucrează împotriva meritocrației. Și discriminare pozitivă, și „doctrina” politică a lui Obama, „Leading From Behind”, și multe altele sunt demne de dispreț.
ApreciazăApreciat de 2 persoane
Păi. cred că in 22 mi s-a respins un text despre asta… Am tratat tema, oarecum în fugă dar aplicat în teza de doctorat…
ApreciazăApreciat de 1 persoană
Tristă evoluție/involuție la revista respectivă. Într-unul din numerele revistei Meridian, pe care o lansasem la Washington în 1991, Andrei Cornea publica un excelent articol pe tema propulsării unor mediocrități culturale/scriitoricești pe criterii de cote – rasiale, politice etc. Apoi, același Andrei Cornea avea să devină unul din campionii tâmpeniilor de gen discriminare pozitivă etc. Mă rog, d-ale elitelor culturale…
ApreciazăApreciat de 2 persoane
Curat de-ale elitelor, master!
ApreciazăApreciază
Nu mai este de ajuns sa accepti si sa intelegi ce este disforia de gen… este de bon ton sa te bucuri cand X si Y anunta pe retelele sociale ca a incept transferul. Numai atunci corespunzi normelor moderne. Stati asa pana cand incep discutiile despre intersectionalitate si echitate. Vremuri minunate.
ApreciazăApreciat de 1 persoană
Dom’le, ma doare capul in zona „genului”. Nu comentez mai mult sa nu dau de belea.Recunosc „sunt vechi” !
ApreciazăApreciat de 2 persoane
Eu am crescut intr-o Romanie in care femeia nu era discriminata.
Am avut/vazut zeci de sefe/directoare. Salariu era pe functie. Nu pe persoana. Iar femeile erau promovate in functii de conducere.
Iar in privinta gay/lesbi pot sa spun asta : am avut vecini cuplu de lesbi. Intamplarea a facut ca dupa ce s-au mutat acolo sa vina 2 gay. Vecini absolut normali.
Fara maimutareli.
Eu pe atunci nu stiam de asa ceva dar va jur ca erau priviti absolut normal de toti vecinii.
E vorba de perioada 86-99.
Deci, de ce ma intereseaza mine ce sex fac?
Ei vor o validare.
https://www.agerpres.ro/stiintatehnica/2019/08/30/nu-exista-o-gena-gay-a-confirmat-cel-mai-mare-studiu-realizat-vreodata-pe-adn-ul-uman–362152
ApreciazăApreciat de 1 persoană
Pe nimeni nu privește ce fel de sex fac alții, dar e dizgrațios ecbitionismul, practicat și de mulți hetero de altfel…
ApreciazăApreciază
Intr-adevar in perioada la care va referiti femeile nu erau discriminate decat eventual pozitiv. Se mai ajungea in functii de conducere si pe baza de criterii politice, inclusiv dosare sanatoase si chiar pe criterii de sex, „pe cur” tovarasi, cum se zicea, nu insist . Cand s-a lansat pe orbita Tovarasa femeile aveau prioritate la primirea in partid si implicit la promovare. Caile astea erau valabile si pentru barbati. Pai ce nu se spunea pe la locurile de munca ca ala promovatu’ o reguleaza pe una din minister sau pe fata(nevasta,sora) lu’… sau aia il „prelucreaza la cald” pe secretarul nu stiu care de la
Comitetul municipal sau de judet ? Ba bine ca nu. Oricum, daca ne uitam in jur bagam de seama cu nu s-a schimbat nimic. Aceeiasi nediscriminare !
ApreciazăApreciat de 1 persoană
Sunt total de acord cu faptul ca aceste discutii (feminism si sau identitatea de gen au inceput sa fie politic folosite ceea ce a dus la o reactie extrema de respingere a lor .
Si aici vin cu 2 exemple personale .
Pe vremea cand provincia canadiana Ontario era condusa de o „obsedata sexual /lesbian” fica mea pe atunci in clasa a 3-a vine si o intreaba pe masa de ce nu s-a maritat cu o fata pentru ca la scoala le-a spus invatatoare ca e mai bine sa fie maritata cu o fata decat cu un bait din motive de „toxic masculinity ” Cand m-am dus peste profesoara si am intrebat-o daca barbacsu este de acord cu ce tampenii debiteaza mi-a ramjit in fata ca asta este programa analitica. I-am explicat foarte clar atat ei cat si directorului scolii ca copila mea nu are voie sa mai participe la astfel de lectii .
al 2-le3 exemplu este pe strada mea. Chiar vizavi de mine sta un „cuplu” de homosexuali. Ii banuiesc ca sunt homosexuali doar pentru faptul ca sunt 2 baieti care stau impreuna si nu am vazut nici odata sa fie vizitati de vre-o doamna. Plus ca nu i-am vazut sa faca in public nici un gest de „tandrete” de cuplu. Sun oameni OK , ne ajutam unii pe ceilalti sa dam zapada iarna sa sa scoatem masinile din nameti ne salutam , nu avem nimic de impartit sunt oameni OK. Mai incolo cateva case o familie de albi , casatoriti cu copii afiseaza cu sotentatie steaguri cu LGBTQ si Black live mater ? Sa intreb ce rost are chestia asta ? Ma gandeam sa pun si eu steagul cu All lives matter sau cel al „heterosexualilor” dar m-am gandit ca este cumva ofensator pentru vecinii mei presupusi homosexuali si am decis ca nu are farmec sa ma cobor la nivelul ujnor spalati pe creier. Eu cred ca orice discutiie despre feminism trebuie sa inceapa de la cei 7 ani de acasa unde nu aveai voie si erai educat sa respecti fetele. Restul este palavrageala politica
ApreciazăApreciat de 1 persoană